البحر المحيط في أصول الفقه – الزركشي – دار الكتب العلمية – بو عبد الله محمد بن الفقير إلى الله تعالى عبد الله الزركشي الشافعي – ج1 ص64

مسألة: [استعمال الظن بمعنى العلم اليقيني مجاز]
المشهور أن استعمال الظن بمعنى العلم اليقيني مجاز.
ويتلخص من كلام أهل اللغة والنحو فيه ثلاثة مذاهب:
أحدها : أنه حقيقة في الشك مجاز في اليقين.
والثاني : أنه حقيقة فيهما فيكون مشتركا. وعلى هذين القولين ينشأ خلاف فيما إذا قلت: ظننت ظنا. هل يتعين لليقين بالتأكيد أو الاحتمال باق؛ لأنه حقيقة فيهما لا حقيقة ومجاز؟
والثالث : أنه لا يستعمل إلا في الشك، وهذا قول أبي بكر العبدري وقال: ولا يعول على حكاية من حكى ظن: بمعنى تيقن بل الظن واليقين متنافيان.