أساس التقديس في علم الكلام – الرازي، فخر الدين – ج1 ص114

عليكم حفظة) وقال {يخافون ربهم من فوقهم}
الثالث الآيات المشتملة على لفظ العلو كقوله تعالى {وهو العلي العظيم} وقوله تعالى {وهو العلي الكبير} وقوله {سبح اسم ربك الأعلى} وقوله {إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى} وأيضا تواتر النقل في قوله تعالى سبحان ربي الأعلى
الرابع الآيات المشتملة على لفظ العروج اليه والصعود قال تعالى {تعرج الملائكة والروح إليه} وقال اليه يصعد الكلام الطيب
الخامس الآيات المشتملة على لفظ الإنزال والتنزيل قالوا وهي كثيرة تزيد على المأتين في حق القرآن المبين والروح والملائكة المقربين والتوراة والإنجيل
السادس الآيات المقرونة بحروف (إلى) مع انها لانتهاء الغاية منها قوله تعالى {إلى ربها ناظرة} وذلك يقتضي انتهاء النظر اليه وقوله {ثم إلى ربكم ترجعون} وقوله {إلي المصير} وقوله {ارجعي إلى ربك}
السابع قوله تعالى {كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون} والحجاب إنما يصح في حق من يكون جسما وفي جهة حتى يصير محجوبا بسبب شيء آخر
الثامن الآيات الدالة على انه في السماء قال {أم أمنتم من في السماء} وقال {قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله}
التاسع الآيات المشتملة على الرفع اليه قال تعالى في حق عيسى عليه السلام {إني متوفيك ورافعك إلي} وقوله {وما قتلوه يقينا} {بل رفعه الله إليه}