ويقال: مراتب الإيمان، وشروطه، وأقسامه، وحقيقته، ومحله، وما هو الإيمان الذي لا يزيد وينقص، والذي يزيد ولا ينقص، والذي يزيد وينقص.
مراتب الإيمان عشرة:
أمنت بالله، وملائكته، وكتبه، ورسوله، واليوم الآخر، وبالقدر خيره، وشره، حلوه، ومره.
وشروطه: التقوى، وعلم دون جهل، ويقين دون شك، وإخلاص دون رياء، واستواء الظاهر والباطن.
وأقسامه أربعة:
قول، وفعل، ونية، وعمل.
حقيقة [الإيمان]: النطق باللسان، واعتقاد في القلب، والعمل بالجوارح.
ومحله: القلب.
والإيمان الذي لا يزيد ولا ينقص: إيمان الملائكة.
والذي يزيد ولا ينقص: إيمان الأنبياء -عليهم الصلاة والسلام-.
والذي يزيد وينقص: إيمان عامة المسلمين.
قواعد الإسلام، وشروطه، وحقيقته،[وإسلام البداية ]، وإسلام النهاية، وإسلام الوسط.
قواعد الإسلام خمسة:
شهادة أن لا إله إلا الله، وإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم شهر رمضان، وحج بيت الله الحرام.
وشرطه: دال، ودليل، ومبين، ومستدل به.
الدال: جبريل.
والدليل: القرآن.
والمبين: المصطفى -عليه الصلاة والسلام-.
ومستدل به: العلماء.
وأقسامه ثلاثة:
قسم يتعلق بالأبدان، وقسم يتعلق بالأموال، وقسم يتعلق بالزمان والمكان.
فالذي يتعلق بالأبدان: شهادة أن لا إله إلا الله، وإقامة الصلاة، وصوم رمضان.
والذي يتعلق بالأموال: الزكاة في العين والحرث والماشية.
والذي يتعلق بالزمان والمكان: الطواف بالكعبة، والوقوف بعرفة ليلة النحر.
وحقيقة [الإسلام]: هو انقياد الجوارح إلى الطاعة.
إسلام البداية: هو النطق بالشهادة عند البلوغ.
إسلام النهاية: هو النطق بالشهادة عند الغرغرة.
إسلام الوسط: هو ما بينهما.
حقيقة لا إله إلا الله: لا مستغني عن كل ما سواه، ومفتقر إليه كل ما عداه إلا الله تعالى .
يدخل تحت الاستغناء من الواجبات إحدى عشر وهي:
الوجود، والقدم، والبقاء، والمخالفة، والقيام بالنفس، والسمع، والبصر، والكلام، [وكونه] سميعا، بصيرا، متكلما.
وأضدادها: العدم، والحدوث، والفناء، والمماثلة، والافتقار، والصم، والعمى، والبكم، [وكونه] أصم، أعمى، أبكم.
وثلاثة أقسام من الجائزات هي:
Shamela 