عمتهما المعصية بالترك.
وحكى أصحابنا وجهين في تجهيز الميت إذا تركه الجميع. هل يعمهم الإثم أو يختص بالذين ندبوا إليه من أهل الميت؟ قال النووي: وأصحهما: يأثم كل من لا عذر له.
البحر المحيط في أصول الفقه – الزركشي – دار الكتب العلمية – بو عبد الله محمد بن الفقير إلى الله تعالى عبد الله الزركشي الشافعي – ج1 ص198
Shamela 