بقيته.
قال: ولا يوجد شاهد يدل على أن سائر بمعنى الباقي, قل أو كثر; بل إنما يستعمل في الأكثر. والظاهر أنها للعموم وإن كانت بمعنى الباقي خلافا للقاضي عبد الوهاب والقرافي, لأن بها شمول ما دلت عليه, سواء كان بمعنى الجميع والباقي, تقول: اللهم اغفر لي ولسائر المسلمين, تريد تعميمهم.