البحر المحيط في أصول الفقه – الزركشي – دار الكتب العلمية – بو عبد الله محمد بن الفقير إلى الله تعالى عبد الله الزركشي الشافعي – ج4 ص177

له”. وكذا حرف “إذا” فإن فيها معنى الشرطية, كقوله تعالى: {إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا} [المائدة: 6] وجعل الآمدي منها “من” أيضا.
تنبيه :
هذه الألفاظ كما تختلف مراتبها في أنفسها في الدلالة على التعليل كذلك تختلف بحسب وقوعها في كلام القائلين, فهي في كلام الشارع أقوى منها في كلام الراوي, وفي كلام الراوي الفقيه أقوى منها في غير الفقيه, مع صحة الاحتجاج بها في الكل, خلافا لمن توهم أنه لا يحتج بها إلا في كلام الراوي الفقيه, وهذا بحث توهمه بعض المتأخرين, وليس قولا. وزعم الآمدي أن الوارد في كلام الله أقوى من الوارد في كلام النبي صلى الله عليه وسلم. والحق تساويهما, وبه صرح الهندي, لعدم احتمال تطرق الخطأ إليهما.