وقال ابن السمعاني: هذه المسألة وإن أوردها متكلمو الأصوليين فليست بمعروفة بين الفقهاء, وليس فيها كبير فائدة, لأن هذا في غير الأنبياء لم يوجد, ولا يتوهم وجوده في المستقبل, فأما في حق النبي صلى الله عليه وسلم فقد وجد, وسبق في كلام آخر يتعلق بهذه المسألة, عند الكلام في أن الأحكام لا بد لها من علة.