Shamela

بالنسبة إلى الله – تعالى، فالله – تعالى – بكل شيء عليم، وكلامه واحد، وهو أمر ونهي وخبر واحد بالذات متعدد بالمتعلقات، وحينئذ فأمر الله عين نهيه، فكيف يتجه فيه خلاف؟ وإن كان الخلاف بالنسبة إلى المخلوق فقط كما صرح به الغزالي وابن القشيري فكيف يقال: هو أو يتضمنه مع احتمال ذهوله عن الضد مطلقا؟…المزيد

ليس إلا العبارات، فلم يمكنهم أن يقولوا: الأمر بالشيء نهي عن ضده، لاختلاف الألفاظ قطعا، فقالوا: إنه يقتضيه ويتضمنه، وليس يعنون بذلك إشعارا لغويا أو أمرا لفظيا فقط، ولكنهم يقولون: الأمر قول القائل لمن دونه: “افعل” مع إرادات، ومريد الشيء لا بد وأن يكون كارها لضده، فيلزم أن يكون الأمر بالشيء نهيا عن ضده. وفرق…المزيد

آخر، وهو ضد المتروك والثالث: أنه ليس هو ولكن يتضمنه من طريق المعنى، وبه جزم القاضي أبو الطيب، ونصره الشيخ أبو إسحاق في “التبصرة” وابن الصباغ في “العدة” ونقله الشيخ أبو حامد الإسفراييني وسليم عن أكثر أصحابنا قال: وهو قول أكثر الفقهاء كافة وقال ابن السمعاني: هو مذهب عامة الفقهاء ونقله عبد الوهاب عن أكثر…المزيد

أحدها: أنه ليس نهيا عن ضده لا لفظا ولا يقتضيه عقلا، واختاره الإمام والغزالي وإلكيا الطبري وحكاه الشيخ أبو حامد وسليم وابن برهان وصاحب الواضح “والمعتمد” وإمام الحرمين في “التلخيص” عن المعتزلة بناء على أصلهم في اعتبار إرادة الناهي، وذلك غير معلوم. لكن نقل إمام الحرمين في “البرهان” عنهم أنه يتضمنه وهو محمول على اللسان…المزيد

مسألة: [ورود الأمر بإيجاد الفعل] إذا ورد الأمر بإيجاد فعل فهل يقع الاكتفاء بما يقع الاسم عليه أم لا؟ قال إلكيا الطبري: اختلف فيه الأصوليون، والصحيح: أنه يجزئ ما وقع عليه الاسم، وقال سليم الرازي: الأمر بفعل الشيء يتضمن وجوب أدنى ما يتناوله اسم ذلك الفعل، وقيل: يقتضي الأكثر. لنا: أن الأصل براءة الذمة، فإذا…المزيد

يحتمل الحال الأمرين كقوله صلى الله عليه وسلم : “أفشوا السلام بينكم1” هل المراد إدخال إفشاء السلام في الوجود فيكون أمرا بأصل السلام, أو المراد إفشاؤه على تقدير وجوده أي:إذا سلمتم فليكن فاشيا؟.المزيد

مسألة: [الأمر بالصفة] الأمر بالصفة أمر بالموصوف فإذا أمر بالطمأنينة في الركوع والسجود كان أمرا بالركوع والسجود; لأنه لا يتم إلا بهما قاله الشيخ أبو إسحاق الشيرازي قال: وغلطت الحنفية حيث استدلوا على وجوب التلبية في الإحرام بما روي أن جبريل عليه السلام نزل على النبي صلى الله عليه وسلم, فقال:”مر أصحابك ليرفعوا أصواتهم بالتلبية1″,…المزيد

مسألة: [الآمر هل يدخل تحت الأمر؟] اختلفوا في أن الآمر هل يدخل تحت الأمر أم لا؟ على وجهين. حكاهما ابن الصباغ في “العدة” ونص على عدم الدخول، وكذا نصره الشيخ أبو حامد الإسفراييني، وقال: القول بالدخول ظاهر الفساد، وقطع به الجرجاني في كتاب الوصية: قال: لأن الظاهر أن المأمور غيره. ولا بد من تحرير النزاع…المزيد

مسألة: [إيجاب الله على رسوله شيئا] إذا أوجب الله على رسوله شيئا لا يتأتى إلا بغيره، مثل أن يوجب عليه أخذ الزكاة، فهل يتضمن هذا الأمر إيجاب إعطاء الزكاة على أرباب الأموال أم لا؟ فيه خلاف حكاه ابن القشيري، فقال: قال بعض الفقهاء: يجب عليهم بنفس ذلك الأمر، ولعلهم يقربون هذا من قولنا: الأمر بالصلاة…المزيد

مسألة: [الأمر بالإتمام] الأمر بالإتمام يتضمن الأمر بالشروع إذ لا يتصور الإتمام إلا بعد الشروع، ولهذا احتج أصحابنا على وجوب العمرة بقوله تعالى: {وأتموا الحج والعمرة} [البقرة:196].المزيد